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吴冠军

个人简介
吴冠军：1976年10月生于上海，祖籍江苏吴县。当过专栏作家、个人网站站长、以及由风险资金建立的大型商业网络公司首席执行官。96年开始发表文章，个人学术专著有《多元的现代性：从“9·11”灾难到汪晖“中国的现代性”论说》（上海三联书店，2002）、《日常现实的变态核心：后“9·11”时代的意识形态批判》（新星出版社，2006）、《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论》（吉林出版集团，2008）等。95年至99年，就学于上海华东理工大学，师从许纪霖教授、倪乐雄教授；2003年至08年，就学于澳大利亚墨纳什大学，师从Gloria Davies、Michael Janover，现为该大学PhD Candidate、Sessional Lecturer。曾长期兼任学术网站《世纪中国》编辑、“世纪沙龙”论坛版主。主要研究方向为政治哲学、精神分析与中国古典思想。2005年作为中国哲学家，接受澳大利亚最大的主流媒体之一SBS的人物专访。2008年著作《爱与死的幽灵学》荣获“第二届双年度后天学术奖”。主页：http://guanjunwu.spaces.live.com　电邮/MSN：guanjunwu@hotmail.com

Academic Papers（研究论文）
	□ 全球化的“地质学” □ Do You Really Care?——再论当代中国思想界与真诚性的激进实践 □ 一把插向心脏的刀——论意识形态批判之（不）可能（重点推荐，Leo Strauss政治哲学的系统批判） □ 正当性与合法性之三叉路口——韦伯，哈贝马斯，凯尔森与施米特 □ 话语分析与当代中国思想状况
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Books and Monographs（书与专著）
	□ 精神分析的政治学？——关于《爱与死的幽灵学》的若干评论（周林刚） □ 原初状态、意识形态批判，或将自由进行到底？——评吴冠军的《爱与死的幽灵学》（吴彦） □ 《爱与死的幽灵学》荣获“第二届双年度后天学术奖” □ “爱心传递工程”（PLP）的购书链接（在当当网购买《爱与死的幽灵学》，慈善机构将得到返款） □ 《爱与死的幽灵学》上市一周，已进入当当网“新书热卖榜”
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English Writings（外文写作）
	□ From Communication to Antagonism: A Perverse Response to My Friend YY □ The Obscenity of Chinese “Nationalist” Discourse □ History Is Bleeding... A Letter to the United Nations □ Along Comes a Devil... Notes on Zupančič’s The Subject of Law □ Conference Talk on Rawls
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Guanjun Wu on Others（评说学界）
	□ Don't F**k Me, Eagleton（别操我，伊格尔顿） □ “隐微写作”与“政治哲人”——兼答友人批评 □ 何处去？——再论邓正来，兼论甘阳 □ “阅读西方”：为何又要“重新”？——与甘阳、刘小枫二先生商榷 □ 齐泽克：一个满肚“坏水”的好孩子
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Intellectual Dialogues（思想对话）
	□ 关于《老子》思想与中国文化的关系——简答XXG君 □ 说“仁”——寄周林刚兄 □ 说“中”——简答殷守甫 □ 非-正当性与自主——简答姚选民先生 □ 是否可能不去“苛责”？——致一位前辈思想者（外一篇）
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Internet Studies（网络研究）
	□ “虚拟世界”，抑或“日常现实的变态核心”？ □ 性·网络·齐泽克 □ “在线”的乌托邦——关于“网络虚拟社群”的思考札记 □ 又一个虚妄的神话——关于“知识经济”的冷峻批判 □ 数字复活了
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Movie Studies（电影研究）
	□ 读吴冠军先生影评后感（bulunuo） □ 沉默与疯狂——“疯狂”是如何变成“美丽心灵”的？ □ 反思文明社会的“阿基米德支点” □ 选择法律，还是选择正义？ □ 生命的托付——《生死豪情》与责任伦理
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Others on Guanjun Wu（被学界评）
	□ “我不跟你玩了！”——读吴冠军先生短文《世界的黑夜》（姚选民） □ 拉康、儒家以及只谈风月——约会吴冠军（王少磊） □ 飘过齐泽克，兼看吴冠军、夏铸久讲座（独舞） □ 胡戈、拉康主义或齐泽克和后911新闻学（水穷云起） □ 吴冠军的“真理迷恋”——从“真理”到“纯粹的空无”（吴彦）
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Public Observations（公共评论）
	□ 贝淡宁的“缩胸手术” □ 被“黑”了的学术写作 □ 日常现实中的“于丹现象” □ 政治，与政治理论——以及，萨拜因、施特劳斯在中国 □ “丑陋”的中国人？
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Scholarly Activities（学术活动）
	□ 复旦高研院专职研究人员吴冠军应汇丰银行邀请做关于电影的学术讲座（2009） □ Lawrence Solum教授美德法理学讲座评论人（2009） □ 中国·后天第二届（2007-2008）双年度文化艺术奖获奖名单及授奖辞 □ 第17届ASAA亚洲研究国际学术会议（2008） □ Thinking Ahead: Chinese Visions on a Planetary Scale（2007）
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Scholarly Translations（学术翻译）
	□ 古典时期以降的公民理想（J·G·A·波考克） □ 困于康德和杜威之间——道德哲学的当前状况（理查德·罗蒂） □ 政治哲学和文明分析（约翰•阿纳森） □ 话语（恩内斯特·拉克劳） □ 超越科学和意识形态批判——批判性话语分析的诸种发展（艾伦•卢克）
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Self-reflexive Notes（自思札记）
	□ 学问的“入路” □ 自白书 □ “9·14”札记 □ 吴冠军谈“知-行”系列札记（共三篇） □ “为己之学”（外四篇）
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Sentimental Essays（情感随笔）
	□ “命”与“势” □ 被爱...的暴力 □ 绝对，或者，零 □ 忆祖父 □ 脚踏实地
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Sexuation Studies（性化研究）
	□ 女人何以成为一个问题——作为“性批判”的哲学与精神分析 □ 谈谈乱伦（短评） □ 国际妇女节的变态核心 □ 病中说爱 □ 遭遇上海女孩
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With Poems and Novels（诗词小说）
	□ 《春》 □ 《摆渡（时事有感）》 □ 《一片云》、《觅音》 □ 《戌寅年春重读<石头记>，述志》 □ 《自勉诗》
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Writings from Old Days（旧日写作）
	□ 绝望之后走向哪里？——体验“绝境”中的现代性态度 □ 正当性与辩谈民主——哈贝马斯的现代性方案 □ 我们这一群人——透过《活得像个人样》解读第五代人 □ 荒谬的英雄──读邢育森的《柔人》有感 □ 后现代文学的斑马线——《第一次的亲密接触》所引发的思考
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