[设为主页][加入收藏][投稿信箱]
  上传时间:2007-03-23 17:00:08
 
 
马克思节约思想新探
 
 
作者:Jacky
文章来源:中国社会科学院院报
浏览:2587 次
 
 
 
   王璐在《经济学家》2006年第3期上撰文指出,谋求人的自由和全面的发展,是马克思理论探索的根本。但马克思并不是抽象地谈论人的自由和全面发展,而是把这一人类社会的终极目标与整个社会生产力的发展和社会关系的演变统一起来。其中的媒介,就是劳动时间的节约,达到时间节约与整个社会、自然协调发展的和谐统一也是实现人的自由而全面发展的重要前提。
     首先,这体现在社会生产力与经济社会发展的和谐统一。人类社会是人作为实践活动的主体而组成的。因此,社会发展的价值和意义也最终体现在社会活动的主体———人———的发展上,可以说社会发展的本质就是以人为本的发展。但同时,发展也体现在社会生活的各个领域和各个方面,既有社会生产力和生产关系的发展、经济基础和上层建筑的发展,也有支撑社会发展的生态环境的发展。所以,在肯定了社会发展是以人为本的发展的同时,马克思也表明了个人的发展必须依赖于整个社会生产力的发展和生产生活各个环节的协调发展。
     其次,是人与社会关系的和谐统一。在马克思那里,解放和全面发展社会生产力是一切社会和谐发展的根本;但同时,马克思也强调了人与社会关系的重要性。马克思认为,社会并不是一个偶然产生和机械组合的个人集合体,而是由人们按照一定的关系彼此结合而形成的生活共同体,而这些关系是由他们在生产物质生活资料的基础上形成的。这种人与社会
     的关系能否协调发展,是人类在生存与发展过程中面临的主要矛盾。
     在力求解决资本主义制度下人与社会的冲突中,马克思、恩格斯提出了未来社会“自由人的联合体”的思想,即在这样一个联合体中,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这一思想既肯定了个体的自由发展,又把一切自由发展的个体从本质上统一为整体的社会联合体。这样,人不再是“单子式”的相互矛盾的存在,而是社会与个人、他人与自身之间有着内在统一,从而共同创造有着共同利益的联合体。可见,马克思所构想的未来社会“自由人的联合体”思想正是人与社会协调发展的理想目标。在对这一未来社会形态的构想中,马克思也将劳动时间节约纳入进来。他认为,未来社会的经济运行正是以有计划地分配社会劳动时间为基本特征的。在马克思看来,作为未来社会首要的经济规律,劳动时间节约不仅意味着经济运行过程中时间在不同生产部门之间有计划地分配,同时也意味着整个社会生产能力的全面发展。实践证明,发展社会主义市场经济是社会走向高度进步和人走向全面发展的必由之路,而人的发展、人的主体性的发挥,又是促进社会主义市场经济发展的必要条件。
     最后,是人与自然关系的和谐统一。早在19世纪,马克思、恩格斯就已经通过阐述人和自然的物质变换关系,揭示了经济可持续发展的一般规律。比如,马克思虽然强调劳动是价值的唯一源泉,但他从不否认自然对于财富创造的重要作用,并坦言劳动不是一切财富的源泉,自然界同劳动一样也创造着使用价值,劳动和自然界共同创造了财富,二者之间是协调统一、相互促进的关系。不过,在论述资本主义机器大工业的增长中,马克思也指出了资本主义生产对自然的破坏。马克思提出了人与自然永恒相处共同发展的条件,即“社会化的人,联合起来的生产者,将合理地调节他们和自然之间的物质变换,把它置于他们的共同控制之下,而不让它作为盲目的力量来统治自己;靠消耗最小的力量,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换。”也就是说,要把过去往往是恶性循环的物质变换过程变成良性循环的物质变换过程,这是实现经济社会和自然环境协调、持续发展的根本要求。
 
 
网友讨论
* 有意思 / 有意思
*
有意思 / 有意思
*
有意思 / 有意思
 
讨论标题:
作  者: E-mail:
 
 
 
版权申明:本站所有文章版权属于原作者,其他网站转载请注明出处,纸媒体选用请与作者本人或本站联系